这套书已经出到第四卷，据说销量还不错，就是定价太贵。持续一年的报道也马上要圆满了，新的一年找点什么事情做做，是我正在琢磨的问题。
另外，熊仔啊，你总该把我胡说八道的话处理一下再发上去吧？像牛×、整啥之类的，不知道的以为是范伟来了……
“80后”从中找到震撼
小熊：武云溥作为参与到这个系列报道中的一名记者，有什么感触？
武云溥：大概是春节后，三月吧，我开始写这些稿，刚开始一个月写得还不少，有张海迪、陈景润、路遥、海子……我也不是很懂，基本就是边做边学吧，写的都是我童年时候发生的事，就靠查资料，以及采访当年的见证者和当事人，这个系列感觉就是怀念和揭秘的成分比较多，不可能面面俱到，尽量还原当时的某个时代截面。
蒋方舟：我看的时候大开眼界，我一直都以一个特别没文化的人的态度去看，因为太多事情是我没经历过的、不知道的、没想象过的却超震撼的。我在看的时候会更喜欢这些小事情，就像比起《二十四史》我更喜欢看野史一样。对于改革开放我基本算是没有经历过，所以这本书可能对别人是唤起了一种亲切的同感，对我更多的是陌生的一段历史和一种新奇，记忆中模糊地会有一个影子，但可能不知道是什么意思，也不大清楚但是究竟到了怎样的一种程度。比如《庐山恋》、《小花》之类的。我觉得这点来说，这本书编得很鲜活。原来的改革开放三十年对我只具有修辞学意义，我只知道这个名词在维基百科上怎么解释，现在就会更丰满更鲜活一些。我觉得“新观察”很好很棒，这种态度和研究方法还挺新奇的。
小熊：在阅读这些报道或者图书的过程中，有没有什么故事或者细节是你们印象很深刻的？
赵卜慧：比如里面有一篇提到当年“一只丹顶鹤的故事”，当时人们都传唱这首歌，我那时也喜欢唱。但《新京报》在重新报道中不仅仅提到那个保护丹顶鹤的女孩死了，还提到她的父母的故事，这个让我印象很深。我记得在第一本《日志中国》出版上市的第一天一大早，就有读者专门打电话到办公室询问在哪里能够买到，我非常惊讶，也很欣慰。之后还有北京的上海的辽宁的四川的读者打电话问。很多读者都特别期待下一本赶紧出。
武云溥：比如做路遥的那篇，我找到了路遥的弟弟，他还在世，但是和路遥一样身患重病，他们家算上路遥已经因为肝病去世了三个人。探究一段历史或者一个人物时，会发现背后的很多隐情，有些至今还是谜团，说不清或者不能说，这时候就能感觉到我们的选题还是很有魅力的，至少能吸引写作者去琢磨一些事情。和新闻相比，做这种旧闻的感觉就是，历史真是由许多偶然构成的。尤其在文化领域，有很多被推上时代前台的人，都是特定时代背景、政治环境下的偶然，个人的力量太渺小无力了，命运经常被大环境左右，这也正是改革开放的牛×之处。后来还做了《红太阳》歌带、潘晓、沙叶新、痞子蔡等等，还有去年做个人史已经采过的汪国真、庞中华、柯云路，又重新采一遍，基本感受都差不多。
个人在时代中的渺小感
小熊：武云溥做完采访的感触就是人在这个时代中很渺小，也就是说很多东西都是在时代偶然性下完成的，个人的自我努力其实作用是有限的？
武云溥：差不多吧，你整啥都没用，轮到你上台了就稀里糊涂上去了。
张柠：渺小是肯定的，人在历史中肯定是很渺小的。但这种渺小并不就是人在历史洪流中的意义。人能思考，探究人是不是很渺小，并积极地创造文字、声音、图画等符号：这体现了人的主体意识和价值，也是区别于动物和其他事物的地方。人们在渺小感中不停地创造，而正是这创造证明了人们的不渺小。
蒋方舟：看书的时候我会觉得人是被时代洪流裹挟着走的。原来可能觉得人是开拓者，自己在里面也做了很大的工。马车能走、汽车能跑那么快，加的油里自己也添了很多油。原来会觉得自己超级主动，但是现在会觉得其实还是被历史裹挟着的。我现在在研究偶然性哲学，看书时会觉得偶然造就一切，可能主观能动性真的发挥不了什么作用。但是这也不能作为一个借口，也不要因此变得很消极。可能人会被裹挟着走、不知道被时代洪流卷到哪儿了，但是可能再过三十年又会有《新京报》这样的媒体再把你打捞出来，这样也很好。
【小熊报道，全文在此】
